Aprender a trovar no cuesta dinero.

La escuela del trovo comenzó ayer en el centro cívico de La Palma con el curso de iniciación y perfeccionamiento que organiza la Asociación Trovera 'José María Marín' y cuyo plazo para apuntarse terminará el 31 de octubre. El curso es gratuito y está abierto a todas las edades.

Fuente: Cartagena de Hoy.

Marín, ingeniero de versos.

 

Autor: José Sánchez Conesa

Artículo publicado en el Diario La Verdad.

II Congreso Internacional del Trovo.

Cartagena recupera el Congreso Internacional del Trovo con su segunda edición que tendrá lugar los días 5, 6 y 7 de noviembre en el Salón de actos del Museo del Teatro Romano, organizado por la Concejalía de Cultura con la colaboración de la Concejalía de Turismo y la Asociación Trovera José María Marín.

La presentación del evento ha tenido lugar este viernes, día 24 de julio, en el Salón de Actos del Museo del Teatro Romano de Cartagena, y ha contado con la presencia del concejal de área de Cultura, David Martínez, el concejal delegado de Cultura, Carlos Piñana y los organizadores y directores del congreso: Emilio del Carmelo Tomas Loba y José Sánchez Conesa. Así como también el presidente de la Asociación Trovera José María Marín, Juan José Garcia Parra.  A continuación se realizado una pequeña muestra con el cantaor, Juan santos Contreras `El Baranda´  y el guitarrista Juan Ros Jiménez. 

El concejal del Área de Cultura, David Martínez, explicaba que "el trovo es una de las manifestaciones culturales más singulares que tenemos en Cartagena y que se ha logrado mantener en el tiempo" al tiempo que destacaba la labor de la Asociación trovera José María Marín "creando esa escuela del trovo para que las nuevas generaciones puedan conocer este arte".

Por su parte, el edil delegado de Cultura, Carlos Piñana, afirmaba que "hoy es un día muy especial para las costumbres y las tradiciones de Cartagena, porque recuperamos el Congreso Internacional del Trovo de Cartagena, un hecho histórico después de celebrase su primera edición hace 44 años, en 1976".

En este sentido, Piñana ha explicado que desde la concejalía de Cultura recuperan este congreso con el fin de "potenciar y dignificar un legado fundamental para nuestra ciudad como es el arte del trovo".

A través de este II Congreso que se pretende es "establecer las líneas de investigación del trovo, saber que se ha hecho con anterioridad en el mundo del trovo, que le depara el futuro, tener un foro de debate y sobretodo establecer las bases para protegerlo y conservarlo", afirmaba Piñana.

Los directores del Congreso y  el presidente de la Asociación Trovera José María Marín han mostrado su agradecimiento a las entidades colaboradoras. El director, José Sánchez Conesa, afirmaba que el objetivo de este congreso es que el trovo llegue la universidad para que se desarrollen líneas de investigación sobre el mismo, al tiempo que destacaba el atractivo del trovo como "recurso turístico". Por su parte el director, Emilio del Carmelo Tomas, señalaba que lo que pretende el congreso es "abrir puertas para realmente posibilitar nuevos campos para el trovo".

A la presentación del congreso asistió también el autor de cartel anunciador, Javier Lorente. 

INSCRIPCIÓN

La inscripción se podrá realizar a través de la web del congreso, donde se podrá efectuar la descarga del documento de inscripción en www.congresotrovocartagena.es  que ya está activa.

La matrícula es totalmente gratuita, cuya fecha límite será el día 30 de agosto, y la fecha para la entrega de propuesta de los investigadores será también el domingo 30 de agosto.

COLABORADORES

Las entidades colaboradoras de este II Congreso Internacional del Trovo son: la Universidad Politécnica de Cartagena (UPCT), la Universidad de Murcia (UM), la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED), la revista de antropología de la Universidad de Murcia, la Sociedad murciana de antropología, la fundación Caja Murcia y la ISEN.

Fuente: Ayto de Cartagena.

Pérez Casanova crea el cartel del II certamen trovero del Cante de las Minas.

El segundo certamen trovero 'Pascual García Mateos' del Festival del Cante de las Minas tiene como imagen una obra del pintor Pérez Casanova en la que muestra a dos repentistas en plena actuación, con el fondo de la 'Catedral del Cante'.

En una tarde agradable, a la vez que ventosa, el patio de la Liga de Vecinos de Portmán acogió la presentación del cartel que identifica la segunda edición del concurso trovero del gran festival flamenco de La Unión.

Juan Carlos López ejerció de maestro de ceremonias en un acto que comenzó con el descubrimiento del lienzo creado por el pintor Pedro Diego Pérez Casanova, quien expresó que un cartel "debe explicarse por sí solo de la forma más simple", explicando que había plasmado "a dos troveros en plena controversia y en una explosión creativa de ideas que salen de la mente". El artista palmesano es actualmente referente en el mundo pictórico nacional y en otros países, como Suecia, y en el caso que nos ocupa, cabe indicar que también ha hecho sus 'pinitos' en el mundo trovero, lo que ha facilitado saber la esencia de lo que tenía que transmitir en su pintura. "Reúne las condiciones que precisábamos para el cartel", aseveró a continuación Federico García, presidente de la Asociación Cultural 'Mesa Café', organizadora del concurso en colaboración con el Cante de las Minas, además de ser sede de una escuela trovera. "Actualmente estamos gozando de una etapa de muy buena salud del trovo en La Unión y en la Región de Murcia", afirmó, recordando que este arte "fue en La Unión una forma de reivindicar el sufrimiento del minero, convirtiéndose después en arte. El trovo hay que cuidarlo y mimarlo para que recupere la importancia que tuvo en el Festival del Cante de las Minas".

Cerró el acto el presidente de la Fundación del Cante de las Minas y regidor del municipio, Pedro López, quien se confesó "enamorado del trovo" y muy "orgulloso de formar parte de esta colaboración entre el festival y el certamen. El trovo y el cante nacieron del mismo lugar, de la sierra minera". Después, el autor del cartel fue obsequiado con una placa conmemorativa que lucía la misma imagen que ha creado para el certamen. 

El segundo concurso 'Pascual García Mateos' se celebrará en la jornada final del festival flamenco, el 10 de agosto, con disputa de las semifinales en horario matinal en la Casa del Piñón (11 horas) y final en la plaza Joaquín Costa (Avenida del Flamenco) por la tarde, a las 20 horas.

Fuente: Cartagena de Hoy.

Trovalia 2018.

La asociación trovera José María Marín, con sede en el centro cívico de La Palma, organizó el festival de poesía improvisada XV TROVALIA en Cartagena, Mar de Cristal e Isla Plana, con troveros, trovadores y verseadores de Cuba, Puerto Rico, Panamá, Colombia, Canarias, Andalucía y nuestra región. La presentación y coordinación corrió a cargo de José Sánchez Conesa, cronista oficial de Cartagena y la alcaldesa de Villanueva de Tapia (Málaga), Encarnación Páez, sede del Festival Internacional de Cante de Poetas.

Cartel Trovalia 2018.

Actuación en Isla Plana.

Pepe Sánchez cantando.

Presentadores del acto: Encarnación Páez y José Sánchez Conesa.

Asociación Trovera José María Marín.

Fin del Festival.

Actuación de troveros de Puerto Rico.

Actuación de troveros de Canarias.

Papillo.

Actuación en la Plaza del Ayuntamiento de Cartagena.

Actuación en Mar de Cristal.

Radio Loco.

Rafael Ortega.

Hace unos días falleció Rafael Ortega, un gran defensor de las tradiciones del Campo de Cartagena. Durante unas tres décadas formó parte de las comisiones de fiestas de La Palma, continuando desde 1974 el ritual añejo de engalanar con palmas y banderas españolas las barandas de la torre parroquial, inequívoca señal de un pueblo que celebra sus patronales y que él se ha encargado de transmitir a sus descendientes. Presentó veladas troveras, formando parte del grupo promotor del monumento al trovero Marín, obra de la escultora Maite Defruc erigida en 1978 en su localidad natal. En aquel reverdecer del arte de la improvisación frecuentaba la llamada Escuela del Trovo de Juan 'El Calala', en la que se forjaron muchos de los repentistas actuales. Designado miembro del jurado del Certamen Nacional del Trovo, concurso que con el tiempo se transformaría en otro producto cultural: Trovalia.

Fue vicepresidente del Centro Cultural y Recreativo durante 19 años, entidad organizadora de los Juegos Florales del Campo de Cartagena en La Palma. Durante largo tiempo eran frecuentes sus Cartas al Director de 'La Verdad' en las que comentaba algún acontecimiento de la localidad o glosaba la figura del algún vecino que nos dejaba. Cultivó su viña de uva meseguera, que llegaron a trabajar los alumnos de la UPCT. Al respecto pergeñó un comentario sustancioso: «La variedad de uva que mejor se adaptó siempre a nuestra tierra fue la meseguera, la más rentable, dulce y aromática entre todas. Ha sido la dueña y señora del Campo de La Palma». En las paredes de su bodega, punto de venta y de encuentro de amigos, leíamos hermosas quintillas del rey de los troveros escritas en letra gótica. Hombre dotado para la organización de eventos puso en marcha un macro banquete, el Encuentro Nacional de los nacidos en 1936 en el Jardín Botánico de El Albujón. Por todos estos afanes la asociación de vecinos le otorgó la Palma de Oro en 2009.

'La palmera y el pilón'

En su libro 'La palmera y el pilón', publicado hace ahora 20 años e ilustrado con bellas plumillas de Pérez Casanova, enhebra recuerdos de paisanos que hace mucho tiempo nos dejaron pero de los que permanece, como un aroma, la respuesta ingeniosa o la enseñanza moral expresada en refranes o proverbios. Así nos narra que cada vez que se le solicitaba un pronóstico meteorológico a Ginés Saura siempre replicaba: «Cuando el gallo canta en el mular, cambia el tiempo o sigue igual». De esta manera siempre atinaba.

Demostraba Rafael con tales inventarios el respeto hacia los ancianos y a todo un mundo de tertulias, antaño celebradas en herrerías, barberías o sentados en los poyetes de una casa, mientras se tomaba el grato sol de una tarde de invierno. Sin prisas.

El propio título de la obra recoge los orígenes y toponimia de la comunidad local de Pozo Palma, surgida en torno a un pozo abrevadero propiedad del Concejo de Cartagena que para alivio de pastores y ganados estaba situado en la ruta trashumante. No faltarían ciertamente palmeras en sus inmediaciones, que la tradición oral sitúa frente a la vivienda ubicada actualmente en la calle Santa Florentina, número 11.

Curiosa siempre la transmisión oral, como la que recoge Ortega por boca de la familia de Vicente 'El del pino', quienes decían ser descendientes de un musulmán convertido al cristianismo, casado con cristiana. Desconozco la veracidad histórica de este aserto pero aseguro, por increíble que nos parezca, que he escuchado relatos similares verificados documentalmente, a pesar de los siglos transcurridos.

Nos recuerda la honda tradición de la familia Esteban ('Los Cholos') en la albañilería. Algunos de sus integrantes finalizaron, a mediados del XIX, la construcción de la ermita de los Santos Médicos. Fueron constructores no solo de viviendas sino de molinos de viento o norias. Uno de ellos, Francisco Esteban, participó como maestro de obras en la Casa Pedreño y en el viejo Teatro Circo de Cartagena. Otro palmesano, Manuel Bobadilla, tomó parte como encargado en el levantamiento del Palacio Consistorial, erigiendo en su localidad natal un magno edificio en la calle que lleva su nombre.

Rafael sabía que en cada casa del pueblo, hasta en las más modestas, se albergaba una bodega para el consumo familiar. Uno de aquellos expertos cosechadores fue Antonio Giménez 'El Lego', gran degustador de caldos, quien contestaba en verso a aquellos que le reprochaban tal afición: “Sé muy bien podar/ e injertar mucho mejor. / Si encuentro un cepo torcido/ le arrimo bien el tacón,/ y si yo me bebo el vino/ será con justa razón».

Ponía broche a su libro con una quintilla de su confección: «Reciban con humildad/ lo que de humilde proviene/ y con suma claridad/ darle valor si lo tiene/ sin ninguna cortedad».

Contó con el prólogo del catedrático de Literatura Juan Barceló y una introducción de su amigo de infancia Alfonso E. Pérez Sánchez, prestigioso director del Museo del Prado, hijo de palmesanos. Ambos descansan en el mismo camposanto, muy cerca.

Autor: José Sánchez Conesa

Fuente: Diario La Verdad de Cartagena.

Pepe Sánchez presenta las veladas de Trovalia.

El XIV Festival Internacional de Poesía Improvisada Trovalia llega este mes de agosto con representantes de la Región de Murcia, el Valle del Genil en Málaga, Puerto Rico, Cuba, Colombia y Argentina. Así lo ha anunciado el concejal de Festejos, Juan Pedro Torralba, quien ha destacado la presencia de payadores, repentistas, decimeros, músicos y trovadores en este festival heredero del Certamen Nacional del Trovo.

En la presentación ha estado acompañado por el presidente de la Asociación Trovera ‘José María Marín’, Juan José García Parra, y el representante de esta asociación, organizadora del festival, Emilio del Carmelo Tomás. El concejal ha apuntado que el festival se integra en la programación de la concejalía que dirige con el fin de “mantener durante todo el verano una oferta cultural constante con especial atención a poblaciones del litoral”. Y es que, se han programado actuaciones no solo en Cartagena, sino también en Los Nietos, Isla Plana y Mar de Cristal.

Así, el festival comenzará el próximo martes, 1 de agosto, con el concierto en el Club Náutico de Los Nietos, a las 22.00 horas. El miércoles 2, tocará el turno de Cartagena, con una actuación en la Plaza del Ayuntamiento. El jueves, 3 de agosto, será una jornada de descanso sin actuaciones en la que los participantes podrán conocer mejor Cartagena.

Los últimos días del festival, 4 y 5 de agosto, las actuaciones volverán al Mar Menor, concretamente, a la Plaza de la Iglesia de Isla Plana y el Paseo Marítimo de Mar de Cristal, ambas a las 22.00 horas.

Torralba ha mostrado su agradecimiento a la asociación trovera por su trabajo y esfuerzo para que, cada año, se incorporen al festival artistas de otras zonas, al tiempo que ha incidido en el trabajo que se hace de forma conjunta entre la concejalía y la asociación José María Marín para “mantener la integridad de los rasgos autóctonos y característicos del trovo cartagenero”.

En 2003, el desaparecido certamen adoptó un nuevo formato en el que desapareció el carácter competitivo y se transformó en un festival con proyección internacional hispano-hablante. De este modo, Trovalia ha acogido, tal y como ha recordado el edil de Festejos, las actuaciones de troveros, repentistas, verseadores y payadores de países como Cuba, Argentina, Chile, Colombia, Puerto Rico, Venezuela, Panamá.

Por su parte, el presidente de la Asociación Trovera José María Marín ha destacado la presencia de las mejores figuras de la poesía improvisada del panorama actual sudamericano, como los puertorriqueños Roberto Silva y Juan Ramón Figueroa, además de otros viejos conocidos del festival, Ricardo Pino y Leandro Camargo, que el año pasado “nos emocionó e hizo llorar a casi cientos de personas en la puerta de la Iglesia de Isla Plana”.

Ha hecho hincapié en la presencia de jóvenes repentistas y de tres mujeres improvisadoras, las cubanas Yunet López Laila García, además de la colombiana Elisabeth Henao ‘La Chava’, que recientemente se ha hecho con el Primer Premio de La Trova, al tiempo que ha mostrado su agradecimiento al Ayuntamiento de Cartagena por su apoyo al festival tanto dentro del municipio y de la Comunidad Autónoma como fuera de las fronteras regionales y a nivel internacional.

Finalmente, Emilio del Carmelo Tomás ha asegurado que este festival, “más que un proyecto, es un sueño” y ha propuesto la organización, cada cuatro años, de un certamen del trovo, con el objetivo de enriquecer el trovo. A su vez, ha asegurado que Trovalia “ha dado un salto cualitativo muy fuerte” y ha reivindicado que alcance la relevancia de La Mar de Músicas o Las noches del Torres.

“Estamos hermanándonos con las voces, la palabra, el repentismo y la poesía improvisada de otras culturas que hablan de nuestro pasado”, ha subrayado, al tiempo que ha incidido en que “hace más grande a Cartagena”.

Fuente: Ayto Cartagena.

• Noticias relacionadas:
• "El Palacio Consistorial de Cartagena se llena de poesía con la visita de los participantes de Trovalia".

• Fotografías Gala de Los Nietos (Facebook Asociación Trovera José María Marín):

• Fotografías Gala Cartagena (Facebook Asociación Trovera José María Marín):

Pepe Sánchez en el Encuentro Internacional sobre el trovo en San Sebastián.

Este verano una experiencia magnífica Europa Bat Batean (De repente, Europa) en San Sebastián-Donostia encuentro internacional de artistas e investigadores de la improvisación oral cantada de México, EEUU, Gales, Francia, Austria, Cuba, Cataluña, Mallorca, País Vasco Euskhalerria, Galicia.

Pepe Sánchez durante su conferencia en el Palacio de Miramar

Conferencia del cronista oficial de Cartagena José Sánchez Conesa sobre el trovo en nuestra comarca, en el palacio de Miramar, sede de los cursos de verano de la Universidad del País Vasco y una actuación en el Kursal. Año de la capitalididad cultural europea para Donostia-San Sebastián, con actos como este organizados por la potente asociación de Berstsolaris (troveros) vascos, Mintzola. Este colectivo cuenta con 2400 socios y organiza veladas a las que asisten 14.000 espectadores.

Los bertsolaris vascos priorizan la transmisión de su tradición a las nuevas generaciones desde la escuela, la investigación y el centro de documentación, los estudios desde las neurociencias sobre el proceso creativo de la improvisación, las tesis doctorales y la implicación de la universidad. Una asociación que no solo reúne a repentistas sino a aficionados. Tanto entre los troveros y los aficionados hay mucha juventud universitaria.

Clausura del Encuentro Internacional del Trovo en el Kursaal de San Sebastián.

El legado de José María Marín.

Debo a mi amigo Juan Ignacio Ferrández el recordatorio de la efeméride, que ha pasado desapercibida por todos. Es así, el trovero José María Marín nació el día 18 de julio de 1865 en el caserío de Los Cervantes, hoy plenamente integrado en la trama urbana de La Palma. Muy cerca de donde radica en la actualidad la Casa del Folklore. Por tanto se cumplen 150 años de su nacimiento.

Con anterioridad existieron en nuestra comarca otras formas y estilos de improvisar coplas pero las raíces del trovo que conocemos hoy arraigan durante los años del auge minero, que comienza en la Sierra Minera a partir de 1840. De entre la extensa nómina de primitivos cantaores flamencos en la zona cartagenera-unionense destacaron los locales y los almerienses. De los campos de Vera nos llegó Pedro el Morato, guión de cuadrilla de ánimas, trovero y uno de los creadores de los emergentes estilos mineros. En opinión de Génesis García, de él y de otros troveros alpujarreños aprenderían los repentistas locales como el palmesano José María Marín (1865-1936), quien fijó normas, aportó el rigor métrico, la calidad poética, el afán cultural, el debate político e ideológico y el vuelo filosófico. Hoy día permanece entre los troveros cartageneros el gran respeto a la preceptiva literaria, característica muy valorada por artistas y públicos de todas latitudes. Una herencia debida a Marín, seña de identidad del repentismo del Campo de Cartagena que los nuestros enseñorean por toda la península e Hispanoamérica.

Marín, considerado el rey de los troveros, no sabía cantar debiendo dictar sus versos a un cantaor, hecho extraño porque hasta la fecha todos los versificadores cantaban sus composiciones, incluso alguno se acompañaba al mismo tiempo con la guitarra cual era el caso de Castillo. Por ello adoptó Marín, es una hipótesis de Norberto Torres, la malagueña de Dalías (Almería), más adecuada por su lentitud que el rápido y bravío fandango a la hora de componer los versos. Esta característica es otra singularidad de nuestro trovo con respecto a otros, puesto que existe una extensa nómina hasta nuestros días de troveros que precisan los servicios de un cantaor.

La tradición señala que fue Marín quien creó el trovo propiamente dicho, es decir, la glosa de una cuarteta en cinco quintillas, debiendo ser el último verso de la primera quintilla el mismo que el primero de la cuarteta, el último de la segunda quintilla el mismo que el segundo de la cuarteta, y así sucesivamente.

Los grandes rivales de Marín fueron el almeriense Castillo, el valenciano o catalán Manuel el Minero, y en menor medida otros como los pachequeros Gregorio Madrid y Ambrosio Martínez. Estamos en el territorio mítico de nuestro arte pues siempre han sido invocados estos creadores por los troveros de toda época en cada una de sus actuaciones. Igualmente, muchos han sido los aficionados de toda la comarca y región que guardaron en su memoria las hazañas poéticas del legendario Marín, transmitiendo de generación en generación muchas de sus quintillas y las situaciones que las alumbraron, aunque en muchos casos sean atribuciones sin fundamento. Quizá porque el rey de los troveros, en gran medida, ha pasado a ser un personaje de cuento popular, prototipo del ingenio. Don de la inmortalidad.

Se atribuye a Marín, -quien realizó el servicio militar en la entonces colonia antillana-, la aplicación del canto de la guajira a la décima. También lo expuso el investigador Pedro Fernández Riquelme pero seguimos sin certezas claras porque fueron muchos los cantaores que vieron en Cuba y se dejaron influir por este estilo, inyectándolo en el flamenco, caso de la siguiriya de Silverio, los tangos del malagueño Piyayo e incluso fue cantada por el almeriense Morato, junto a la habanera.

Sí resulta más probable que Marín trajera de la isla la propia décima, de origen español, pero muy cultivada al otro lado del océano. Esa es la opción que defiende Paco Henares porque en su opinión el trovero de La Palma la vio usar por el pueblo cubano.

En 1992 se creó la Asociación Trovera José María Marín con sede en La Palma, impulsando desde entonces la campaña de difusión de este arte en colegios e institutos de toda la Comunidad con el patrocinio de la Asamblea Regional. Años más tarde, en 2003, inician la fructífera experiencia de Trovalia, el festival internacional de poesía repentizada y cantada, con el apoyo del Ayuntamiento de Cartagena. El colectivo, hoy presidido por José Martínez El Taxista, mantiene la escuela del trovo, siendo ya tres, junto a las creadas posteriormente en La Unión y Patiño. Gracias a ellas han salido nuevos artistas para la causa como los troveros Diego Ortega El Molinero, Andrés Marchán, Pedro Jesús Salmerón o Paco Paredes; guitarristas como El Mergo y El Lagunero.

Trabajaremos porque sea posible en nuestra ciudad el II Simposium Nacional del Trovo, continuando el celebrado en el año 1976 y que contó con la presencia de Pedro Marset, Carlos Ferrándiz, Casimiro Bonmatí, Aureliano Gómez-Vizcaíno y los grandes antropólogos de la Complutense Carmelo Lisón Tolosana y María Cátedra.

Fuente: Diario La Verdad.

Autor: José Sánchez Conesa.

El Tío del Saco: Marín, rey de los troveros.

Pasó buena parte de su vida en La Unión, residió en Las Lomas de El Algar y más tarde en el barrio cartagenero de Los Molinos, llamado posteriormente Barrio de Peral, donde falleció en 1936. Había nacido en La Palma en 1865, sus antepasados eran de allí y de la vecina Pozo Estrecho. José María Marín Martínez era, como estamos comprobando, hijo del Campo de Cartagena. Su trayectoria vital y artística le constituye en prototipo de ingenioso, tal y como reflejan numerosas situaciones a las que tuvo que enfrentarse, pertrechado con su agudo juicio y su enorme capacidad improvisadora. Aunque muchas anécdotas forman parte de su leyenda ya que no han tenido una certificación histórica.

Pronto despertó en él su afición a la lectura siguiendo a Lope de Vega, Quevedo, Zorrilla o Bécquer. «En cuna humilde nací/ mi escuela el trabajo fue/ lo poco o mucho que sé/ trabajando lo aprendí». Se dice que a los doce años entró a la mina donde debió conocer el arte de la improvisación que tan a gala llevaban los almerienses. Muchos de ellos comenzaron a desplazarse, mediados del siglo XIX, desde sus pueblos hasta la ciudad minera y cantaora cuando se iban agotando los filones de Gádor o Almagrera. Pero en nuestra comarca tenemos testimonios que indican que el verso improvisado y cantado se practicaba desde antaño, como recoge el novelista Ginés Campillo de Bayle en su obra 'Gustos y disgustos del Lentiscar de Cartagena', publicada en 1691. Los mozos repentizan coplas para galantear con las muchachas que presiden una carrera de cintas a caballo en un lugar de aquella geografía que bien pudieran ser las inmediaciones de La Puebla.

El gran rival de Marín fue, precisamente, el almeriense Castillo. Lo vemos en esta modalidad de verso 'cortao' en la que los dos repentistas construyen una quintilla:

- Marín: «Ya hemos bebido, Castillo».

- Castillo: «Ya puedes pagar, Marín».

- Marín.- «Vacío llevo el bolsillo».

- Castillo: «Lo mismo me pasa a mí».

- Marín. «Esto va de pillo a pillo».

- Castillo: «Pillo, no te acordarás».

- Marín: «Cuando de almorzar te di».

- Castillo: «Teniendo yo que pagar».

- Marín: «Pidiéndome un duro a mí».

- Castillo: «Que me lo debías de atrás».

Con Manuel Tortosa 'El Minero' sostuvo una larga lucha poética, auténtico debate ideológico, en la llamada Velada Social de Portmán. Unos autores apuntan al 1913 como año del evento, otros al 1905. Al Minero, anarquista, correspondió defender al proletariado, mientras que Marín se encargaba de hacer lo propio con los burgueses. La lucha de clases en verso.

Actuó en San Pedro del Pinatar y hasta allí acudió, desde su cercana finca de recreo, el poeta Ramón de Campoamor para conocer al rey de los troveros. Ángel Roca ha escrito que se produjo este diálogo:

Campoamor: Me han dicho que vertéis perlas.

Marín: Perlas que no son de cobre, más como las vierte un pobre nadie quiere recogerlas.

En cierta ocasión el sereno le advirtió de que era de noche y había dejado de par en par la puerta de su casa. La réplica del genio no se hizo esperar: «El espíritu en un hilo/ tiene el que guarde un caudal; / en cambio duerme tranquilo, / con puerta abierta en su asilo, / el que no tiene un real».

No soportaba a los pretenciosos que se las daban de buenos troveros, sin respeto a las leyes de la métrica. Esto les dedicó a un padre y un hijo fanfarrones: «La copla que les dirijo/ pienso que bien no les cuadre, / pero desde luego es fijo: / Si tonto y medio es el padre, /tres veces tonto es el hijo».

Esa fue la gran aportación marinesca a la historia del trovo, el rigor y la perfección formal del que adolecía este arte popular. Pongamos un ejemplo de Pedro Segura 'El Morato', otro almeriense natural de Vera o de Antas, según opiniones. Morato era trovero, guión de cuadrilla y cantaor artífice de los primigenios estilos mineros pues contribuyó a transformar el folclório fandango de Las Alpujarras en tarantos y tarantas ya flamencas. La copla del Morato dice así: «Antiayer juí al teatro/ y vide a la emperatriz, / platiqué con ella un rato/ y me dijo la infeliz: / Pa cantar bien, El Morato». La tradición oral dice que llegaron a enfrentarse un joven Marín y un maduro Morato, venciendo el primero. No sabemos si fue cierto pero sería una buena metáfora de que los tiempos estaban cambiando y en el Campo de Cartagena irrumpía un arte con pretensiones cultas, superador del primitivo folklorismo. Aún hoy día los troveros almerienses reconocen y admiran la superioridad formal de los nuestros. También se suman a esta apreciación los payadores, troveros o verseadores de toda la América Central y del Sur. Todo ello porque Marín tuvo como norte a los poetas cultos, pudiéndose apreciar en su obra oral numerosas citas a la mitología clásica y a la historia de la literatura.

Lo expresó certeramente el desaparecido folclorista murciano Luis Federico Viudes: «El merito de Marín consiste en haber popularizado un arte culto, al tiempo que culturizaba un arte popular».

Fuente: Diario La Verdad.

Recuerdo al maestro del trovo José María Marín

Artículo publicado en el diario La Verdad. AQUÍ

La Palma en la revista Cartagena 7 Días

La revista Cartagena 7 días, publica en su edición del mes de Abril, una serie de artículos ilustrados con diversos acontecimientos que se dieron en nuestro pueblo tanto en el mes de Marzo como en el de Abril. Entre estos temas destacan los siguientes:

PROCESIONES DE SEMANA SANTA

Artículo escrito por José Sanchéz Conesa, con fotografías de Antonio Saura, que relata la Semana Santa palmesana, con la recuperación de diversas procesiones perdidas desde hace varios siglos. En concreto se trata de la procesión del Martes Santo, con un Via Crucis con la imagen del Cristo Crucificado y La Dolorosa que recorre las calles desde el año 1.993. Y la procesión del Viernes Santo, donde a las 6 de la mañana se produjo el canto de laudes por parte del coro parroquial para posteriormente realizar el Via Crucis por las calles del pueblo.


COMIDA DE HERMANDAD DE LOS PENSIONISTAS

Comida celebrada el pasado domingo 30 de Marzo con motivo del "Día del Pensionista", celebrada en el restaurante "El Palmeral" y con la asistencia de más de 300 personas; donde aparte de degustar unas magníficas viandas, se procedió a la entrega de los diversos premios en los concursos que se realizaron durante todo el mes.

ÁNGEL CON LOS PENSIONISTAS DE LA PALMA

El cantante Ángel, deleitó con sus románticas canciones a nuestro mayores, que llenaron por completo el salón de las Escuelas Públicas. Además, intervino el cómico Juan Javier, que con sus imitaciones hizo reír a todo el público presente.

HOMENAJE A LOS TROVEROS JOAQUÍN SÁNCHEZ "EL PALMESANO" Y JOSÉ ASENSIO ROCA "ROCA II"

Con motivo de la festividad de Santa Florentina, el pasado 14 de Marzo, se hizo entrega de la Palma de Oro a los troveros palmesanos Joaquín Sánchez "El Palmesano" y José Asensio Roca "Roca II" . Este galardón distingue a aquellas personas o instituciones que han realizado alguna labor en favor de nuestro pueblo.

NOTA: Se accede a la revista pinchando sobre el título de cada artículo.